Celta

De WikiLingua.net

Per celta com referència a una branca de les llengües indoeuropeas en la qual s'inclouen l'irlandès , el gaélico escocès, el galés, el córnico i el bretón, així com totes aquelles llengües mortes d'aquesta família que en un temps es van parlar a Europa, vegi's Llengües celtes. Sobre l'automòbil de baix costo, vegi's Chevrolet Celta.

Es denomina celtes als pobles que parlen o van parlar llengües celtes, que en el mil·lenni anterior a l'inici de nostra era s'estenien per gran part d'Europa , des de l'actual Turquia fins a Portugal. Aquest terme és d'origen grec (keltoi), qui van poder haver-ho pres prestat d'íberos o ligures. Els celtes s'han cridat sempre a si mateixos galiain[cita requerida], o sigui: gals (derivats: gálata, galaico).

Taula de continguts

[editar] Prehistòria i història dels pobles celtes

És molt difícil distingir els pobles celtes o gaélicos entre els primers grups d'indoeuropeos que van penetrar en l'Europa occidental i central. No obstant això, és pràcticament segur que van participar, al costat d'altres pobles, en la ràpida i espectacular expansió de la Cultura dels Camps d'Urnes del segle XIII a. C., protagonitzant-la en l'Europa occidental. En aquesta primera onada, van descendir per la marge dreta del Ródano, ocupant Languedoc, Catalunya i la baixa vall de l'Ebre. Una altra línia d'expansió celta els va portar a Bèlgica i el sud-est britànic.

Juliol César ja havia lluitat contra ells durant la seva conquesta de la Galia i, amb el temps, els romans els van arravassar també els seus dominis britànics i ibèrics. A la fi de l'Antic Imperi Romà, els celtes tan només ocupaven parts del nord-oest de França, Irlanda, Gal·les i algunes zones d'Escòcia. Durant el transcurs de l'Edat Mitja, van reforçar el seu control d'Escòcia i van fer diversos intents d'ampliar el seu territori a Anglaterra.

A partir del segle VIII a. C., els celtes van participar al costat dels ilirios de la cultura d'Hallstatt (Ferro-I), estenent-se en aquesta fase per l'interior de la Península Ibèrica (segle VII a. C.). En el segle VI a. C. van compartir, no obstant això, el noreste ibèric amb els íberos. Així, els celtes d'Iberia van iniciar un desenvolupament paral·lel al dels seus compatriotes continentals.

Des del segle IV a. C. els celtes continentals inauguren la cultura de la Tène, específicament celta (Ferro-II). En aquesta fase, els celtes van acabar d'ocupar el nord i centre de França (la Galia), el nord d'Itàlia , així com la major part de les illes britàniques. També es van estendre pels Balcanes, aconseguint fins i tot una comarca d'Àsia Menor, que serà coneguda com Galatia. En aquesta època es construeixen importants viles fortificadas (lat. oppidum; pl. "oppida"), que serveixen de centres comercials i polítics. És també en aquest període quan el druidismo, descendent dels antics cultes megalíticos de Gran Bretanya i Irlanda, s'introdueix entre els celtes de les illes, passant posteriorment al continent.

A partir del segle II a. C., els celtes acusen la creixent pressió militar dels germanos pel nord i, alguna cosa després, la dels romans pel sud. En poques dècades tota la Galia està ocupada pels romans. La presència romana a Gran Bretanya va ser d'escassa durada, el que va permetre a les llengües celtes d'aquesta illa (galés) sobreviure i, més tard, tornar al continent (Bretanya francesa).

Encara en el segle VII d. C. els celtes van dur a terme el seu potser última expansió: els escotos irlandesos van envair Caledonia, regió que va passar a ser cridada Escòcia.

Entre les restes arqueològiques celtes destaquen els castros i els petroglifos, que es troben amb freqüència en el nord-oest de la Península Ibèrica.

Els pobles i cultura célticas van tenir una forta presència, documentada per Plinio i altres fonts, com el Leabhar Ghabhála Érenn, en el nord-oest de la Península, en el que és avui l'actual Comunitat Autònoma de Galícia, i Portugal, Nord de la península Astúries , i en la meseta nord Lleó

[editar] Celtíberos

Pobles prerromanos que van habitar l'interior de la península Ibèrica. Les primeres referències escrites sobre els mateixos s'han de geógrafos i historiadors greco-llatins (Estrabón, Tito Livio, Plinio i uns altres, encara que el seu estudi, que arrenca del segle XV, no adquireix rang científic fins als inicis del segle XX (marquès de Cerralbo, Schulten, Taracena, Car Baroja, etc.), cobrant renovat impuls en els últims anys. Malgrat aquest excepcional acervo literari, encara avui es discuteixen aspectes claus per a la seva definició: els confinis del seu solar, la seva veritable personalitat o la seva pròpia genealogía.

Les fonts clàssiques són molt imprecises respecte al seu territori, encara que podem considerar que els celtíberos històrics es van estendre amb seguretat per les províncies de Soria i Guadalajara, bona part de la Rioja, aquest de Burgos, oest de Saragossa i Terol, potser nord de Cuenca i Astúries; diferents interpretacions amplien aquest marc cap a orient i occident. Poden ser considerats com un grup ètnic, ja que incorporen entitats menors (arévacos, tittos, bells i lusones, resultant polèmica la inclusió de vacceos, pelendones i berones), sense que això signifiqui l'existència d'un poder centralitzat i ni tan sols d'una unitat política, excepte potser, i de forma coyuntural, en ocasió dels esdeveniments militars del segle II a. C.

Donat l'heterogeni de la informació literària i de les evidències arqueològiques de la cultura celtibérica, resulta difícil definir-los a partir d'un únic tret; no obstant, ens consta que parlaven una mateixa llengua, el celtibérico, els testimoniatges escrits del qual, encara que tardans, s'estenen per un territori que ve a coincidir bàsicament amb el descrit.

Segons la visió tradicional, s'explicava el seu origen com resultat de la fusió entre celtes i iberos. En l'actualitat, a partir de recents estudis genètics, s'entenen com fruit de l'evolució experimentada per alguns pobles célticos peninsulars de la primera Edat del Ferro, sobre els quals posteriorment va exercir una marcada influència la cultura ibera.

La cultura dels celtíberos va fer seva l'herència dels iberos, de qui van adoptar el sistema d'escriptura. Després de la caiguda de Numancia en el 133 a. C., el seu territori va passar a formar part de la província romana Hispania Citerior.

Els primers textos celtíberos poden datar-se aproximadament entre principis del segle II a. C. i l'I d. C. L'alfabet utilitzat en els textos més primerencs és l'ibèric, que no resulta del tot adient per a representar els distints sons de la llengua celtibérica. L'alfabet llatí ja està present en alguns dels textos més tardans. Moltes de les inscripcions contenen una fórmula onomástica estereotipada, com la qual pot trobar-se en una làpida localitzada a Eivissa: "Tirtanos de la família d'Abolus, fill de Letondu, de Kontrebia Belaiska".

Existeix també un bon nombre de monedes gravades amb el nom celtíbero de la ciutat o dels habitants de la ciutat en on aquelles van ser encunyades. A més, s'han trobat 20 tesserae hospitals gravades, petites plaques de bronze utilitzades com símbol de pacte entre dues parts, generalment entre un individu i una comunitat, amb les quals el portador podia sol·licitar hospitalitat al llarg dels seus viatges. La majoria d'aquestes inscripcions són molt breus, amb l'excepció de la tessera de Luzaga (24 paraules).

[editar] Idioma

Vegi's també: Llengües celtes

L'idioma dels celtíberos existeix avui només en inscripcions antigues. L'idioma va ser portat a la Península per immigrants celtes de Galia i es va parlar en la parts centrals i norteñas. És possible que el celtibérico no fos l'únic idioma celta d'Iberia, doncs existeixen evidències de noms de llocs en el nord de Catalunya que es parlava gal allí. Per això, i pel fet que potser s'hagin parlat altres idiomes indoeuropeos antics en Iberia, és difícil delimitar amb exactitud la zona celtíbera.

A l'est de la zona del celtibérico, el lusitanio es parlava en el que ara és Portugal. És possible que el lusitanio fos un dialecte de celtibérico, o una llengua celta distinta. Uns altres creuen que les poques restes de l'idioma suggereixen que el lusitanio era un idioma indoeuropeo distint.

El celtibérico es parlava a partir del 400 aC quan Herodoto va esmentar que els Keltoi vivien en l'altre costat de les Columnes d'Hèrcules, i els celtíberos s'esmentaven en documents romans i grecs a partir del segle III aC. Els celtíberos per fi van ser dominats pels romans després de 49 aC, i des de després el seu idioma va cedir ràpidament al llatí. No obstant això, sobreviuria fins als començaments de l'era cristiana.

L'euskera és l'únic idioma prerromano d'Iberia que ha sobreviscut. Hi ha unes paraules celtes en el basc, prestades del celtibérico. Algunes paraules celtíberas també van ser prestades pel llatí, i encara sobreviuen en l'espanyol modern, per exemple, la celtíbera camanom va passar (irlandès céimm, galés cam; "pas"), prestada com camminum, donant "camí", en espanyol i "chemin" en francès.

El celtibérico va pertànyer a una branca paral·lela de la família celta. Mostra trets molt antics, i com el goidélico, havia preservat la "kw" original. Això, juntament amb les llegendes celtes que ens parlen de contactes antics entre Irlanda i els celtíberos, han portat a sostenir que el goidélico es va portar a Irlanda des d'Iberia . Per cert, hi havia contactes entre els celtes d'Iberia i els de Irlanda, però l'evidència existent suporta millor la interpretació que el celtibérico i el goidélico són dues branques semblants però distintes del celta, que s'havien separat ambdós molt primerenc com dos idiomes celtes i no van tenir una relació molt estreta entre si. El celtibérico no va tenir alguns trets molt distintius del goidélico, per exemple, la posició inicial del verb ni les preposicions conjugades. Els lingüistas consideren que dos idiomes tenen una afinitat estreta si mostren innovacions comunes. Això exactament no va ser el cas del celtibérico i goidélico.

El celtibérico es va escriure en un alfabet que també es va usar per a escriure els altres idiomes prerromanos de la península. (veure Ogam) L'alfabet s'utilitzava en primer lloc per a escriure l'idioma dels iberos, que no ho coneixem bé. L'alfabet no combina bé amb la fonología d'un idioma indoeuropeo, i això fa àdhuc més difícil la interpretació de les inscripcions celtíberas. Existeix un gran nombre d'inscripcions celtíberas, la majoria d'elles paraules o noms simples escrits en ceràmica. També hi ha dues curtes inscripcions, més probablement dedicacions, de Peñalba de Villastar i de Luzaga. La inscripció més important, sense dubte, és la inscripció llarga de Botorrita, a prop de Saragossa.

L'extinció del celtibérico no va posar fi a la història dels idiomes celtes en la Península. En els segles V i VI, després de la caiguda de l'Imperi Romà, alguns parlants del celta britànic van fugir des del sud de Gran Bretanya per a escapar dels invasores anglosaxons. La majoria d'aquests es va instal·lar en Armorica en Galia (Bretanya moderna), i pot que pocs uns altres arribessin a Galícia, on el seu idioma va sobreviure i es va transformar de diverses maneres durant diverses generacions.

[editar] Religió

La religió dels antics celtes, particularment la dels gals abans de la conquesta romana, no és bé coneguda, i les dades que es disposen per a reconstruir-la són escassos i no gaire precisos.

El culte estava a càrrec dels "druidas", sacerdots que alhora eren els educadors de la joventut. Els monuments anomenats "Pedres Druídicas", anteriors a l'arribada dels celtes a l'oest d'Europa, semblen no haver representat cap paper en la religió dels antics gals.

Durant molt temps només van existir cultes locals especialment relacionats amb les muntanyes, els boscos i les aigües, a qui s'invocava baix diferents noms. Trobem el déu Vosgos, la deessa Ardenas, el déu Dumias; les divinidades de les fonts o dels rios: Sequana (la font del Sena), Nemausis (la font de Nimes).

Més tard es va establir el culte de les grans divinidades, més o menys comuna a tota la Galia, i que en l'època galorromana es van anar identificant amb les divinidades de Roma: Teutates, espècie de Mercuri amb una mica de Júpiter i de Mart; Taranis, relacionat amb el raig, però freturós del poder suprem de Júpiter; Esus, déu de la guerra i del bestiar, assimilat de Mart o de Silvano; Belenus, déu de les arts, relacionat amb el sol i comparat amb Apol·lo; Cernumnos, déu del somni i de la mort, com Plutón.

Al costat d'ells figuraven deesses, com: Rosmerla, associada a Teutates; Belisma, deessa de les arts del foc, assimilada de Minerva; Epona, deessa de l'abundància agrícola, assimilada a Ceres.

Els gals van tenir també divinidades abstractes o genis de les ciutats.

Entre les pràctiques de la superstición popular és famosa la recolección, d'acord amb prescripcions fixes, del muérdago, al que es considerava dotat de virtuts extraordinàries.

[editar] Possible origen dels Celtes a Espanya

Segons un estudi realitzat en la Universitat d'Oxford, els celtes que habitaven el Regne Unit abans de l'arribada dels vikingos, els sajones i els normandos descendeixen d'una tribu de pescadors procedents de la Península Ibèrica, i la seva composició genètica és gairebé idèntica als natius d'aquí. Els pobles que conserven majors arrels celtes, com els escocesos, galeses i irlandesos, tindrien així parentesco amb les poblacions costaneres de la Iberia, sobretot del nord: asturians i gallecs.

la investigació de la prestigiosa universitat conclou que els Celtes, la cultura prerrománica més important de les illes britàniques, provenien de territori espanyol. Pel que sembla, són descendents d'una tribu de pescadors ibèrics que van creuar la golf de Biscaia fa mes de 4000 anys.

Per a arribar a aquesta conclusió, l'equip d'estudiosos d'Oxford liderats pel professor Brian Skyes han pres mostres d'ADN a més de 10.000 persones en el Regne Unit i Irlanda, en honor d'elaborar un complet mapa genètic.

S'ha analitzat la composició del cromosoma 'I', el sexual dels homes, que s'hereta del pare. Resulta que tots els britànics procedeixen d'un de sis diferents grups, sent el més antic i estès el celta. Fins a tal punt que la majoria dels habitants del Regne Unit (tant a Escòcia, Gal·les i Irlanda com en altres àrees) serien descendents, molt remots, de celtes ibèrics. Les anàlisis d'ADN han revelat que les petjades dactilars dels celtes són pràcticament idèntiques a les dels habitants del nord d'Espanya.

D'acord amb aquest mapa, és a Irlanda, Escòcia i Gal·les, on es registra una major influència celta, tant cultural com morfológicamente.

Però he aquí la controversia. Segons l'estudi, l'herència celta també és molt forta a Anglaterra, en contra del que es pensava fins a ara, una creença que ha marcat profundament l'estructura política del país i dividit a la societat.

Ara, el professor Skyes diu haver trobat la prova que demostra que Gran Bretanya no és històricament una nació divideixi.

Aquesta troballa, que serà publicat pròximament, trencaria a més amb les teories que apunten al fet que els celtes provenen del centre d'Europa.

links d'interes relacionats amb l'article de l'origen dels Celtes:

http://blogs.20minuts.és/retiario/post/2006/09/20/mediterraneos-del-nord http://www.independent.co.uk/news/uk/this-britain/celts-descendiu-from-spanish-fishermen-study-finds-416727.html http://www.20minuts.és/notícia/154284/3/

[editar] Bibliografía

  • Markale, Jean (1992), Els celtes i la civilització celta: mite i història, Madrid: Taurus Edicions. ISBN 84-306-0230-5.

[editar] Vegi's també

[editar] Enllaços externs

Tot sobre la cultura celta