Colonización grega
De WikiLingua.net
Taula de continguts |
[editar] Causes generals
[editar] La sténochôria
Els textos grecs evoquen la sténochôria com causa principal de la colonización. La paraula grega sténochôria significa « estrechez de terres »; hi havia un dèficit greu de terres explotables a Grècia, les planes cultivables eren molt estretes, bloquejades entre el mar i la muntanya.
L'única solució a llarg termini era la sortida d'una part important de la població, a fi d'alleujar la pressió demogràfica.
[editar] Els conflictes interns
Stasis es diu a tota crisi interior, que condueix fins a la guerra civil. La colonización és una manera d'evitar una guerra civil, del grup que es troba en minoria fundant un nova ciutat. No es tracta forçosament d'un conflicte entre l'aristocracia i el poble, sinó sobretot de les lluites pel poder entre grups aristocráticos, o d'una posició en l'interior del grup dirigent, com és per exemple en Corinto (vegi's Baquiadas).
Els colons tenen el desig de fundar una ciutat ideal. Aquesta decisió no es pren més que en una situació d'extrema gravetat.
[editar] Les motivacions comercials
L'aprovisionamiento de la ciutat és una necessitat vital per a la metrópolis, no obstant això, la realitat sobre les motivacions comercials és bastant complexa.
Les motivacions no són sempre segures, ja que no es coneix sempre la situació de la metrópolis. A més, el volum d'intercanvis entre la colònia i la métropoli era sovint insuficient per a fer viure a la colònia. Les colònies gregues fundades per raons comercials són bastant rares: es pot citar les cleruquías d'Atenes o Naucratis.
[editar] Condicions i moments de la partida
La partida dels colons és sempre un moment de desgarro social. La colònia que era fundada per a evitar a la ciutat una fam, no és entesa més que, a partir del moment en el qual els colons abandonaven la ciutat, ells perdien el dret a tornar. La metrópolis no els aportava cap assistència. El cos cívic sofria una veritable amputación entre una desena i una quarta part de la població partia, sense esperança de tornar.
[editar] La decisió i els actors
Una colònia no es fundava a títol privat (excepte rares excepcions), sinó que resulta d'una decisió presa per la ciutat,
Per a la fundació d'una colònia, es presenta primerament un projecte a l'assemblea. en cas d'acord el consell aristocrático pren al seu càrrec l'elecció de les modalitats i les mesures concretes per a designar qui va a partir.
Cal designar, llavors, un cap de l'expedició, anomenat oikiste, el més sovint triat entre l'aristocracia. L'oikiste triava el nom i el lloc precís del nou establiment. una vegada han arribat, estableix i dota a la colònia d'un sistema defensiu.
En el marc del pensament mític on s'atorga una part important als déus, les ciutats tenen necessitat d'una sanció divina que serveixi per a confortar les decisions humanes; la fundació d'una colònia era arriscada, i suscitava el dolor entre els quals havien de partir, sense esperança de tornar, i els quals es quedaven. Es té el costum d'anar a consultar l'oráculo d'Apol·lo de Delfos. L'oráculo dóna una orientació geogràfica general i dóna el seu consell sobre un projecte elaborat per la ciutat.
[editar] Els criteris d'elecció
46-Brea_foundation_decree-1.JPG/200px-EPMA-6577-IGI(3)46-Brea_foundation_decree-1.JPG)
Són establerts per l'oráculo . No obstant això, s'observa generalment un bon sentit: evita als països bastant estructurats en el plànol polític com Egipte o la costa sirio-palestina, (Asiria i Fenicia), aconsellant-se partir cap a l'oest o l'est.
Descriu igualment el lloc on la colònia serà establerta. alguns elements es troben en tots els oráculos que descriuen un lloc on serà possible garantir la sobirania i autonomia de la colònia:
- el lloc serà de fàcil accés per mar;
- el lloc serà de fàcil de defensar (en una illa pròxima a la costa, sobre un promontorio o un pujol);
- el lloc estarà envoltat d'un territori ric;
- el lloc disposarà d'un aprovisionamiento d'aigua permanent.
Aquests criteris requereixen alguns comentaris. Abans que gens, la facilitat d'accés per mar és indispensable. Es tracta doncs d'un truismo. En consideració dels factors que empenyen a la fundació d'una colònia, la necessitat d'aligerar la pressió demogràfica sobre el territori de la metrópoli, els altres criteris són tots indispensables. Aquests oráculos són doncs una trucada del que serà necessari per a la colònia. A més la reunió en el mateix lloc de tants factors favorables sobre un lloc que no està ocupat és impossible. Doncs, quan els colons desembarquen, han d'expulsar forçosament als predecessors. I bé que els relats de fundació no evoquen mai un episodi violent en l'origen de la ciutat, les excavacions mostren, cada vegada que es descendeix baix del nivell grec, un nivell d'incendi que prova que la instal·lació de la colònia no s'ha fet pacíficamente.
[editar] Les etapes del moviment
En general, es distingeixen dues fases del moviment colonial grec:
- Primera fase (775-675):
- metrópolis poc nombroses (Calcis, Eretria, Corinto, Megara, Esparta, Rodas),
- algunes fundacions aïllades,
- zones reduïdes (Sicilia, golf de Tarento, estret de Mesina);
- Segona fase (625-510):
- amplificación i generalización de la marxa,
- instal·lacions nombroses,
- desenvolupament del comerç que permet un enriquiment excepcional.
[editar] Caràcters específics dels nous establiments
[editar] Les relacions de les colònies amb Grècia
Els colons porten tot un bagatge afectiu i religiós: es parteix amb el foc sagrat de la metrópolis, la colònia conserva el mateix panteón i amb freqüència la mateixa divinidad poliada.
Els llocs es materialitzen per desplaçaments de la metrópolis a la colònia i viceversa durant grans festes religioses.
En el plànol polític, es conserva generalment les institucions de la metrópolis, almenys al principi.
Al principi, els intercanvis comercials són bastant modests. Poc temps després, es vas agafar, no obstant això, a una veritable explosió. Així, la riquesa de les gents de Sibaris és llegendària. No hi ha, no obstant això, cap vincle polític entre la colònia i la seva metrópolis: la nova ciutat és completament independent. ocorria que una colònia es trobés enfrontada en el curs d'una guerra a la seva metrópolis: per exemple el conflicte entre Corcira i el seu metrópolis Corinto va ser l'origen de la guerra del Peloponeso.
[editar] Percepcions noves
S'observa una resistència dels colons grecs a tota impregnación cultural exterior, fins i tot a Egipte. Sota el faraó Psamético I, van fer falta intèrprets per a discutir amb els habitants de Naucratis.
Es nota una mica més de receptividad en el plànol religiosos. El sincretismo és un mig de fer-se acceptar en les noves terres.
En canvi, la colonización té un impacte bastant fort sobre la percepció d'ells mateixos.Es constata així un desenvolupament de les escoles de filosofia a partir del segle VI a. C. La confrontació amb altres cultures estimula una reflexió filosòfica.
En època Arcaica, el món grec tradicional no està per tant impregnat per aquest nou pensament filosòfic, cal esperar a l'època clàssica.
