Trovador

De WikiLingua.net

Owain Phyfe, un moderno trovador, actuando en una feria renacentista en 2003.
Owain Phyfe, un modern trovador, actuant en una fira renacentista en 2003.

Un trovador és un poeta cantautor de l'Edat Mitja. Els trovadores normalment cantaven en occitano, en concret en la variant lingüística de Tolosa, que era el centre més important de la cultura trovadoresca.

Taula de continguts

[editar] Història i literatura

[editar] Orígens

Aquesta moda va néixer en la Provenza durant el segle XI, el primer trovador conegut va ser Guillermo de Poitiers (1071-1127), duc d'Aquitania. L'estil va florir en el segle XII. Els trovadores normalment viatjaven grans distàncies, ajudant així a la transmissió de notícies entre una regió i una altra.

Els trovadores, personatges majoritàriament de la noblesa, sovint a mig camí entre el guerrer i el cortesano, amb les seves cançons amoroses sobretot, però també amb les seves composicions de propaganda política, els seus debats i, en definitiva, amb la seva visió del món, ens mostren l'inici d'una història cultural i política amb una varietat que no trobem en cap altre document de l'època. La seva literatura, a més, serà una de les fonts bàsiques de la poesia que durant segles es conrearà a Europa occidental; fins i tot en el segle XX, autors catalans com Josep Vicenç Foix no es poden explicar del tot sense conèixer allò que van compondre aquests escriptors dels segles XII i XIII.

L'estudi dels trovadores s'inclou habitualment dintre de la història de la literatura catalana malgrat que són poetes que escriuen en una llengua que no era la pròpia de Catalunya: la poètica dels trovadores, que sorgeix en Occitania a la fi del segle XI, afecta també a l'occident Europeu, sobretot a Catalunya i el nord d'Itàlia conformant una literatura d'una unitat notable, en un moment, a més, en què les diferències entre el provenzal, la llengua de la poesia trovadoresca, i el català eren relativament poc importants. Ja en la plenitud de la seva producció literària -segle XIV i part del segle XV- a Catalunya, un mateix escriptor usava l'occitano, si es vol cada vegada més "catalanizado", en la seva obra poètica i el català en la prosa. Aquesta situació pervive en Ausias March -primera meitat del segle XV-. Finalment, la tradició literària dels trovadores encara té vigència en part de la poesia del segle XX, tant pel que fa als aspectes formals com de contingut i és, sense dubte, una de les bases més importants de la lírica catalana.

[editar] Etimología

Entre les diverses possibilitats etimológicas de la paraula "trovar" la més adient és la de "inventar o crear literariamente". Fa falta distingir en aquesta època el significat de dues paraules que en els nostres dies s'usen sense cap matís diferenciador: poeta i trovador. El primer era aquell que escrivia poesia en llatí, en canvi el segon ho feia en una llengua romanç.

[editar] Els trovadores

Grabado de trovador condenado al patíbulo. Doctrinal du Temps Présent de Pierre Michault (hacia 1490).
Gravat de trovador condemnat al patíbulo. Doctrinal du Temps Présent de Pierre Michault (cap a 1490).

Es coneixen uns 350 trovadores de procedència social molt diversa, des d'alguns dels personatges més importants de la seva època, començant pel primer trovador conegut, Guillermo de Poitiers al Papa Clemente IV o el famós rei d'Anglaterra Ricardo Cor de Lleó (que abans de presidir la cort anglesa va ser duc d'Aquitania i comte de Poitiers), a altres personatges de la noblesa com el català Guerau de Cabrera, vescomte de Girona i Urgell; fins a arribar a trovadores famosíssims d'origen humil, com era el cas de Marcabrú, que va començar com juglar. Han arribat als nostres dies pocs casos de trovadores dones ("trobairitz" o trovadoras), sempre de la noblesa, d'entre les quals destaca la Comtessa de Dia. En el cas dels trovadores de més alta posició, la creació literària era un ornamento més i un exercici d'enginy, mentre que els procedents de classes més humils depenien de la seva habilitat per a sobreviure i prosperar: la "amiga" a la qual dirigeixen els seus escrits és moltes vegades l'esposa d'un senyor important que els permetrà entrar sota la seva protecció; d'aquesta manera insertan el concepte d'amor platónico cap a una dama superior al trovador per a usar-ho en benefici propi. Malgrat aquestes diferències socials hi havia una tendència a considerar-se com iguals entre ells ja que compartien una mateixa activitat, encara que fora amb finalitats diferents. Això no vol dir, clar està, que no anessin conscients del lloc que cadascun d'ells ocupava en la jerarquizada societat de l'època, i alguns d'ells, com Raimbaut d'Aurenga marcaven la distància mitjançant un llenguatge enrevesado (trovar clus) i ho oposaven a un estil més lleuger defensat per altres autors com Giraut de Bornehl (trovar leu). Encara així, el fet de ser trovador suposava un prestigi que feia que els anés permès aconsellar a grans senyors i gaudir d'una confiança que en altres circumstàncies no haurien tingut. L'ofici de trovador va ser especialment bé considerat durant el segle XII, però ja en el segle següent alguns trovadores es queixaven de la manca de prestigi i del fet que no eren acollits com abans en totes les corts. La guerra contra els albigenses i la batalla de Muret va suposar també un impediment important en la difusió del seu art. Encara així alguns consideren que l'art de la trova es va desplaçar cap als nous autors de la lírica italiana, que va tenir el seu auge en el segle XIV.

En general tots tenien una bona formació. Fa falta pensar que estaven subjectes a crear textos i música. I textos dintre d'uns motlles estrictes de métrica i versificación que no podien improvisar. El trovador treballava molt lentament, no solia fer normalment més de deu poemes a l'any, és a dir, més o menys el que en l'actualitat és la producció mitjana de qualsevol cantant o grup musical. Gairebé tots havien estudiat el trivium (gramática, lògica i retòrica) i el quadrivium (aritmética, geometría, música i astronomia) i a més tenien coneixements dels tractats de poètica llatins i de composició musical i també seguien els tractats sobre la llengua i l'art de trovar que van ser apareixent en el seu temps. Entre aquests documents podem esmentar Razos de trobar de principis del segle XIII, de Ramon Vidal de Besalú, Regles de trobar (1289-1291) de Jofre de Foixá, l'enciclopédico Ho breviari d'amor (1288-1292) de Matfre Ermengaud, que se centra sobretot en l'amor i el seu tractament i no en els aspectes gramaticales estrictes. En el segle XIV, amb la finalitat de revitalitzar el món i la poètica dels trovadores, Guilhèm Molinier va escriure les Leys d'amor (1328-1337, versió en prosa). Ja a la fi del segle XIV i durant el segle XV van començar a aparèixer els primers tractats destinats als poetes en llengua catalana, entre els quals destaquen el Torcimany de Lluís d'Averçó i el Llibre de concordancias (1371?) de Jaume March (oncle d'Ausias March).

A excepció dels reis i grans senyors, tenim poca informació sobre la resta de trovadores i la qual ens ha arribat és poc contrastada i poc fiable. Aquesta informació prové fonamentalment dels cancioneros.

[editar] Cancioneros

Són uns documents -en total es conserven 76- que consten habitualment de tres apartats: vides, raons i composicions. D'alguns trovadores únicament s'incloïen les poesies sense cap altra referència.

  • En el primer apartat s'explicava la vida del trovador.
  • En el segon, les raons per les quals havia escrit determinat poema. Aquesta informació no solia ser freqüent.
  • Finalment, figurava el propi poema, en 256 casos amb la melodia corresponent.

En aquests documents es conserven 2542 poemes i versos, que de vegades es repeteixen en diferents cancioneros i de vegades s'atribueixen a diferents trovadores. Quant a les biografies les hi ha de tot tipus: extenses o curtes segons el cancionero, reals o inventades, com s'ha pogut comprovar al comparar-les amb altres documents de l'època.

[editar] Influència a Europa

Personatges similars van aparèixer en altres regions d'Europa. Ja s'ha esmentat Catalunya i el nord d'Itàlia, que la seva trova estava íntimamente relacionada amb la provenzal. En el nord de França, en la regió de llengües d'oil, i a Anglaterra van aparèixer els trouvères o troveros, a Alemanya els Minnesänger i en l'occident de la Península Ibèrica les cántigas galaico-portugueses.

També es pot buscar en els trovadores l'origen dels juglares. Si els trovadores eren els "compositors" els juglares eren els "intèrprets".

[editar] Gèneres trovadorescos

Grabado representando a la muerte llevándose a un trovador (derecha) y a un abogado. La Danse macabre, París, Guy Marchant, 1486.
Gravat representant a la mort portant-se a un trovador (dreta) i a un advocat. La Danse macabre, París, Guy Marchant, 1486.

La poesia trovadoresca era sobretot de temàtica amorosa, però també podia centrar-se en aspectes polítics, morals, literaris, etc. A continuació hi ha una classificació no exhaustiva de la seva literatura dividida en tres apartats: els gèneres condicionats per la versificación, en els quals es tenen en compte els aspectes métricos i no la temàtica, que solia ser amorosa; els gèneres condicionats pel contingut, que és l'apartat més variat i extens; i els debats entre trovadores, és a dir, aquelles composicions en què dues trovadores s'enfronten a través d'un diàleg amb una temàtica variada.



[editar] Debats entre trovadores

  • Tençon
  • Joc partit

[editar] Altres estils

Els estils exposats a continuació són estils no classificats que s'han extret de la Wikipedia en Occitano. Aquests estils tenen menys manifestacions que els anteriors.

  • Descort
  • Escondit
  • Enuig
  • Estampida
  • Gap
  • Plaer
  • Salut d'amor
  • Sestina
  • Somni

[editar] Estils poètics

La poesia trovadoresca es manifestava a través d'estils (o trovas) diferents:

  • Trova lleu (o plana): expressió senzilla, paraules no complicades ni de doble sentit, absència de recursos estilísticos difícils. Pensaments clars que pot captar fàcilment un auditori variat. Aquest és l'estil més utilitzat, sobretot en els sirventés.
  • Trova hermètica: hi ha diversos tipus: car, fosc, subtil, prim, cobert... , segons ho expressin els propis trovadores en les seves composicions, sense especificar les característiques. Els dos més habituals són els següents:
    • Trova tancada: trova hermètica basada en la complicació de conceptes, l'abús de l'agudeza, un llenguatge sovint d'argot (que ofereix problemes d'interpretació en l'actualitat, no tant, segurament, en el moment que es va escriure). Marcabrú ho va usar amb freqüència.
    • Trova rica: l'hermetismo es basa en la complicació de la forma, que busca la sonoritat de la paraula i per tant usa un llenguatge difícil, amb rimas estranyes, etc. Arnaut Daniel va ser el gran mestre d'aquest estil.

[editar] Vegi's també

[editar] Bibliografía

  • Martín de Riquer (2004), Vides i amors dels trovadores i les seves dames, Barcelona: Acantilado. ISBN 84-96136-80-9.

[editar] Enllaços externs

Aquest article ha estat traduït de la Wikipedia en català. La informació per a la realització de l'article ha estat obtingut d'Els trobadors catalans (en català) amb permís.